魏延呢，是前智囊、征西大将军，还持有假节，被封为南郑侯。而杨仪呢，仅仅个莫得爵位的丞相长史兼绥军将军。就像李云龙和楚云飞说的那样，这俩东说念主级别根柢就不相似，按说不应该成为死仇敌的。魏延原来能很容易就把杨仪给打理了，可终末呢，却是杨仪把魏延的三族都给诛灭了，还把魏延的脑袋当球相似踢。

“魏延谋反”这事有原因但没实据。杨仪不但心里想谋反，还说出谋反之话，可终末就仅仅被废为苍生。要不是如故成了苍生的杨仪还那么嚣张，费祎和蒋琬根柢不会再派东说念主去抓他。

杨仪的死终点奇怪：这个见到魏延拿着小刀子就被吓得大哭的怕死鬼，尽然有胆量寻短见了。

有东说念主认为杨仪根柢就不是寻短见的，是被朝中那些大佬给杀人了呢。他和魏延争斗的时候，这里头有不出奇不得东说念主的污秽事儿。如若还任由杨仪瞎掰八说念下去，只怕很多东说念主都下不了台。

我们仔细瞧瞧杨仪和魏延之间的争斗，就会发觉这里头可不仅仅忠臣与抗争的矛盾。杨仪详情算不上忠臣，费祎和蒋琬心里都很显然这点，魏延到底是不是逆贼，到当今也还没个定论呢。

《三国志·卷四十·蜀书十》明确记录着，杨仪不是啥好东说念主，还估计勃勃呢。诸葛亮老早就看出来了，也许在临终密令里对杨仪的职权加以汗漫了。就像这样：“亮平生密指，以仪性狷狭，意在蒋琬，琬遂为尚书令、益州刺史。仪至，拜为中智囊，无所统辖，清闲费力。”

诸葛亮晓得杨仪不是啥好东说念主，可如故任由他和魏延争斗。就像他我方说的：“亮深惜仪之才干，凭魏延凌霜傲雪猛，常恨二东说念主之抗拒，不忍有所偏废也。”

诸葛亮对杨仪和魏延之间的争斗就像没看见相似，不外他对待杨仪和魏延的气派彰着不同，他赏玩杨仪，却期骗魏延。

诸葛亮快不可的时候，作念了这样的安排：“我病得很重，暗暗跟长史杨仪、司马费祎、护军姜维他们定下我身后退兵的调遣主义，让魏延在背面断后，姜维紧跟在魏延背面；如若魏延不听从敕令，队伍就我方启程。”

这样的安排大约不太合适呢。在那时的蜀汉队伍里，除了诸葛亮，魏延的官阶即是最高的了。像撤军这种关键步履，不应该让军衔比拟低的“文告长”来指引呀。

但那时的情景是，总指引的重负不但被杨仪承担起来了，费祎对他亦然言从计行：“亮適卒，秘不发丧，仪令祎往揣延意指。”

魏延被费祎骗了，说了些不该说的话，冲动起来还作念了些不该作念的事。魏延荒谬不悦，趁着杨仪还没出发，就带着我方的东说念主径直往南且归了，沿途上把阁说念都烧毁了。魏延和杨仪都向朝廷上表说对方谋反，一天之内，两边声讨的告示就都送到了朝廷。

杨仪和魏延之间的争斗公开化，况兼到了尖锐化的流程。朝廷里的文臣都站到杨仪那一边。就像后主刘禅问侍中董允、留府长史蒋琬的时候，蒋琬和董允都担保杨仪，怀疑魏延。

魏延这东说念主看起来东说念主缘大约荒谬差，不外堤防的读者一又友详情能看出来，在这场职权求斗里，魏延是那些执意见地攻打魏国的武将的代表，而杨仪呢，则是那些想要自感汗颜的文臣的代表。陈寿在记录这个事变的时候有这样个评价：“魏延心里本意不是向北纳降魏国而是往南回军，仅仅想要撤退杨仪等东说念主。他平时和诸位将领向来不对，但愿那时的公论会让我方取代诸葛亮。他的本意是这样的，并不是要背叛（蜀汉）。”

左证陈寿《三国志》的记录，魏延也不是毫无短处，说他有谋反的心想也不算错。不外那时曹魏郎中鱼豢写的《魏略》却有不同说法：“诸葛亮生病的时候，对魏延等东说念主说：‘我死之后，你们惟有谨言慎行地古老，千万不要再兴师了。’还让魏延代理我方的事务，玄妙地护送我方的灵柩且归。魏延就照着作念了，走到褒口的时候，才公布诸葛亮的恶耗。诸葛亮的长史杨仪向来和魏延不和，看到魏延代理军事事务，发怵被魏延摧折，就到处宣扬魏延野心带着世东说念主向北投奔曹魏，于是指导我方的部众去攻打魏延。魏延原来就没这个想法，没抵抗就带兵走了，成果被追上杀掉了。”

拿这两本史料一双照，我们就发现问题了——《三国志》里的说法首尾乖互呢。第少许，魏延向来是以“善养士卒”出名的，可到了关节时候，他手下面的东说念主一下子全散了，这不合适常理啊。第二点，魏延“先南归”还烧了栈说念，那杨仪和费祎何如能跑到他前边去呢？第三点，如若魏延如故铁了心要反叛，又为什么要向刘禅告杨仪的状呢？

诸位读者都晓得，汉末三国阿谁浊世里啊，初级的将校还有泛泛士卒，根柢没若干短长不雅念。谁对他们好，他们就随着谁混，不是一两个文臣讲讲豪放旨就能把他们给弄散的。这样一来呢，我们就能认为魏延既没反叛的心想，也不想自相残杀，是以他才会不干戈就跑了，终末让杨仪派马岱给斩了脑袋。正史里的马岱可不算利害，连曹仁手下面的牛金都打不外呢。《晋书·卷一·帝纪第一·宣帝》里就说了：“青龙三年，蜀将马岱来进攻，天子（司马懿）派将军牛金去打跑了他，还斩了一千多首长。”

后世有东说念主对马岱斩杀魏延这样评价：“魏延因为争功夺柩就叛变了，幸好武乡侯诸葛亮早就安排马岱来杀他，否则蜀汉早就危机了。”

无论是杨仪指使马岱杀魏延，如故这是诸葛亮的遗令，蜀汉朝堂都有了地覆天翻的变化：军政大权透澈被文臣掌控，有很长一段本领，蜀汉的大将军、大司马都是由没上过战场的文臣来担任的。

通过对这两本史料的分析，我们大约能得出这样个论断：魏延被杀，蜀汉从挫折转为古老，这都是诸葛亮安排好的，鱼豢写的《魏略》大约比陈寿的《三国志》更贴合史实。领先呢，诸葛亮病得很重的时候，按意旨应该把军权交给官阶最高的魏延；其次，如若魏延真的想造反，杨仪详情不是他的敌手；终末，事实标明，真是会为了职权背叛蜀汉去投奔魏国的是魏延的仇敌杨仪。

魏延让杨仪、费祎、蒋琬这些东说念主一块儿给整倒了。自后那些武将里挑大梁的姜维，也没少被文臣拿持。“姜维每次想风风火火地兴师，费祎总是汗漫他，不招待，给他的兵还不逾越一万东说念主。”

《汉晋春秋》里记住费祎不让姜维北伐的原因呢。费祎说：“我们比起丞相可差得远了，丞相都没能安详华夏，何况我们呢！还不如保卫国度、措置匹夫，毕恭毕敬地守着山河社稷。如若想征军功业，那就等着有能耐的东说念主去作念吧，可别心存荣幸，想靠一次步履就定成败。如若不如意，后悔都来不足。”

费祎说的这番话，在笔者看来不错归来成四个字：“坐以待毙！”

蜀汉如若不主动出击，曹魏就会攻进来，到时候战火在蜀中废弃，衣不蔽体的就从曹军酿成蜀军了，战区老匹夫的分娩和糊口都会受到荒谬大的影响。

蜀汉是由文臣措置的，就像“到了他们的朝堂上，听不到方正的言论；走过他们的乡野，匹夫面带饥色”所样貌的那样。

魏延一被杀，蜀汉的命就如故定了：从主动出击酿成了文臣烦闷下的被迫驻扎——姜维如若不借着屯田的由头离开成都，也早就被陈祗、黄皓、阎宇给整死了。

姜维没成为第二个魏延🔥星空app官网版下载v.9.55.87-星空app，蜀汉也没能保住我方那点儿土地。这时候，读者诸君就能给建兴十二年（234年）的魏延和杨仪的争斗下个论断了：杨仪和魏延的争斗，到底是蜀汉挫折与古老的阶梯之争呢，如故武将和文臣的职权之争？魏延被杀，杨仪被废，这对蜀汉政权有多大的负面作用？这场挫伤蜀汉根基且一直不息到蜀汉消一火的党争，诸葛亮是绝对不知说念呢，如故早就有安排了呢？